（通訊員 黃兵）漢吉福博物館將于2025年12月正式揭開(kāi)面紗！作為武漢市東西湖區(qū)首個(gè)“非遺”年畫博物館，其建筑面積逾 3000 平方米，屆時(shí)，來(lái)自世界各地的游客，將在光影與文物的交織中，觸摸歷史脈絡(luò)、感受文化魅力，共啟一段難忘的文化之旅。

漢吉福博物館“鎮(zhèn)館之寶”——純手繪巨幅《秦瓊敬德門神》

而在此之前，位于湖北省孝昌縣新街村心悅非遺街的“漢吉福非遺工坊”也對(duì)外開(kāi)放。這是漢吉福文化產(chǎn)業(yè)（湖北）有限公司“掌門人”許華波在全國(guó)設(shè)立的第一個(gè)“鄉(xiāng)村非遺工坊”。

湖北孝昌新街村心悅非遺街“漢吉福非遺工坊”

近年來(lái)，漢吉福一直走在“非遺”年畫創(chuàng)新之路上，截止目前，已擁有國(guó)家級(jí)、省級(jí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)900多項(xiàng)，其作品被全國(guó)多家知名博物館收藏——

第七次被收藏：《孔子行教像》被孔子博物館納入永久館藏

2025 年 8 月 21 日，山東曲阜?？鬃硬┪镳^的收藏室里，恒溫恒濕的空氣中彌漫著宣紙與木質(zhì)展柜的淡淡清香。

柔和的射燈緩緩亮起，工作人員戴著白手套，小心翼翼地將一卷絲絹年畫從錦盒中取出。隨著絲絹逐漸展開(kāi)，畫面中身著深衣的孔子拱手而立，眉宇間的溫潤(rùn)與袍袖上流轉(zhuǎn)的金線交相輝映，仿佛跨越千年的圣賢正緩緩走出畫卷。

《孔子行教像》貼金畫捐贈(zèng)現(xiàn)場(chǎng)

這幅由許華波創(chuàng)作的《孔子行教像》貼金畫，在當(dāng)日正式被孔子博物館納入永久館藏，成為該館首件年畫類藏品。

《孔子行教像》貼金畫

《孔子行教像》貼金畫捐贈(zèng)證書(shū)

“這是我們第七家收藏單位。” 許華波說(shuō)，他的聲音里藏著難以掩飾的激動(dòng)。這一刻，他的思緒不由自主地飄回二十年前 ——

2006年初春的一天，來(lái)自湖北省漢川市城隍鎮(zhèn)許家村的他提著一個(gè)舊編織袋，在武漢市東西湖區(qū)的老街巷里穿梭。彼時(shí)的他，只為尋找一處能讓傳統(tǒng)年畫 “活” 下去的土壤，卻沒(méi)想到多年后，自己創(chuàng)作的作品竟能走進(jìn)文化殿堂，與千年文脈對(duì)話。

這幅《孔子行教像》的入館，并非偶然，是漢吉福年畫多年來(lái)深耕傳統(tǒng)、創(chuàng)新表達(dá)的必然結(jié)果。

許華波說(shuō)，早在 2024 年 5 月 7 日，漢吉福的《秦叔寶尉遲恭門神》貼金畫就已敲開(kāi)武漢博物館的大門。那是一對(duì)高達(dá) 1.8 米的作品，真絲絹本上，兩位門神怒目圓睜，鎧甲上的紋路清晰可見(jiàn)，純手工貼敷的金箔在燈光下宛如星河傾瀉。

在場(chǎng)的專家們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)，這不是普通的年畫，而是一件承載著民間信仰與東方美學(xué)的藝術(shù)品，它讓人們看到了傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代的生命力。

此后半年間，漢吉福的作品收藏捷報(bào)頻傳，每一次入館都伴隨著一段動(dòng)人的故事：

2024 年 6 月 12 日，漢吉?！度赵麻T神》被華中師范大學(xué)博物館收藏。收藏前，該校民俗學(xué)的教授、專家們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次走訪漢吉福工作室，親眼見(jiàn)證匠人從制漿、勾線到貼金的全過(guò)程。最終，這幅融合了楚地文化元素的門神畫，成為該校民俗研究的重要實(shí)物資料，更走進(jìn)課堂，讓學(xué)生們直觀感受“非遺”魅力。

2024 年 8 月 7 日，《關(guān)羽張飛門神》入藏山東省濟(jì)寧市博物館。為了還原三國(guó)時(shí)期鎧甲樣式，許華波查閱數(shù)十本古籍，反復(fù)調(diào)整顏料配方。漢吉福的這幅作品既有傳統(tǒng)的“神”，又有時(shí)代的“形”，而這正是該博物館收藏的核心原因。

2024 年 9 月 11 日，漢吉?！逗吖㈤T神》貼金畫入藏武漢大學(xué)萬(wàn)林藝術(shù)博物館。開(kāi)展當(dāng)天，不少學(xué)生圍著作品駐足討論，有人用手機(jī)掃描畫作上的二維碼，觀看 AR 技術(shù)呈現(xiàn)的 “門神守護(hù)” 動(dòng)畫。這場(chǎng)展覽不僅讓青年學(xué)子愛(ài)上了傳統(tǒng)年畫，更讓漢吉福看到了非遺與現(xiàn)代科技結(jié)合的無(wú)限可能。

2025 年 6 月 13 日，漢吉福《秦瓊敬德門神》貼金畫入藏湖北省博物館。當(dāng)代非遺創(chuàng)新典范，傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美的完美融合。開(kāi)展首日，一位白發(fā)老人在畫前駐足良久，感慨道：“這門神和我小時(shí)候家里貼的一樣親切，但又多了幾分精致，真好！”

2025 年 7 月，同一題材的漢吉?！肚丨偩吹麻T神》貼金畫被武漢市東西湖區(qū)檔案館收錄。當(dāng)工作人員將作品存入檔案柜時(shí)，特意為其配備了特制保護(hù)套 —— 這件承載著區(qū)域文化記憶的作品，從此成為武漢東西湖非遺傳承的官方見(jiàn)證。

20年的堅(jiān)守和創(chuàng)新，是漢吉福年畫永葆青春的“秘密”

每一次收藏背后，都藏著許華波20年的堅(jiān)守和創(chuàng)新。

2006年初春，來(lái)自漢川市城隍鎮(zhèn)許家村的許華波，選擇東西湖這片獨(dú)具人文氣質(zhì)的城鄉(xiāng)結(jié)合部，決心讓祖?zhèn)鞯氖炙囋谶@里生根、發(fā)芽、開(kāi)花，煥發(fā)出新的活力。

出生于1980年的許華波，是漢吉福年畫的第四代傳承人。早在清代光緒年間，其曾祖父、第一代傳承人許開(kāi)進(jìn)就是當(dāng)?shù)芈劽谶兊哪窘?，在為尋常百姓打造桌椅板凳、門窗家具，還為當(dāng)?shù)厮聫R雕刻神像、定制木門。

許華波從小就跟隨祖父出入寺廟與民家，耳濡目染間，他學(xué)會(huì)了勾線和調(diào)色，對(duì)木刻年畫產(chǎn)生了深厚的感情。祖父說(shuō)：年畫是“年畫是年的味道，是老百姓心里最真實(shí)的期盼，老祖宗留下的手藝不能丟”。

許華波在絲絹上創(chuàng)作

許華波說(shuō)，漢吉福年畫的特點(diǎn)體現(xiàn)在將手工木刻變?yōu)榧兪掷L于絲絹之上，并始終堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝精髓。其作品均運(yùn)用天然礦物顏料上色，使得畫面色彩鮮明亮麗，且長(zhǎng)久不褪色。畫中金色部分采用純度高達(dá)98%以上的金箔，經(jīng)層層堆疊貼飾，塑造出極具立體感的視覺(jué)效果。

而且，每一幅作品的誕生都要耗費(fèi)他數(shù)月的心血，兼具實(shí)用價(jià)值與極高的收藏價(jià)值，是傳統(tǒng)技藝與藝術(shù)審美的完美融合。

漢吉福門神年畫

剛到東西湖時(shí)，許華波在一間十多平方米的臨街小屋里開(kāi)始了創(chuàng)作。沒(méi)有資金買昂貴的絲絹，就先用宣紙練習(xí)；買不起礦物顏料，就用便宜的植物染料代替。

“最難的是貼金技藝，一開(kāi)始金箔總粘在手上，半天都貼不好，手指被竹鑷子磨得全是繭子。”許華波說(shuō)，為了掌握貼金技巧，他特意跑到蘇州向緙絲藝人請(qǐng)教，還查閱了《天工開(kāi)物》中關(guān)于“貼金”的記載，終于摸索出“蘸膠要?jiǎng)颉⒏膊p、按壓要緩”的訣竅。

隨著技藝日漸成熟，許華波開(kāi)始思考如何讓年畫適應(yīng)現(xiàn)代生活。為此，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了木印、水印套色、半印半畫等傳統(tǒng)工序，又自學(xué)了電腦圖像設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代審美結(jié)合。

而且漢吉福門神素材傳承于歷代先師，后經(jīng)多方走訪與多年收集，再加上祖?zhèn)鞯馁N金技藝，繪制的人物形象更符合自古傳承的經(jīng)典正統(tǒng)門神。

值得一提的是，幾年來(lái)，許華波遠(yuǎn)赴陜西、河南、山東、福建、廣東，重金收購(gòu)了10多扇木刻門神木門，運(yùn)回武漢進(jìn)行臨摹，最終形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。如今的漢吉福年畫堪稱中國(guó)年畫創(chuàng)作的行業(yè)標(biāo)桿。

2022年，許華波在東西湖注冊(cè)成立了漢吉福文化產(chǎn)業(yè)（湖北）有限公司，漢吉福由此走向創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售門神年畫及其衍生產(chǎn)品的輝煌歷程。

2024年6月，漢吉福年畫被評(píng)定為東西湖區(qū)第六批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

除了堅(jiān)守傳統(tǒng)，漢吉福還積極探索創(chuàng)新傳承模式，打造出 “漢小福”“漢小吉” 兩個(gè)以門神為原型的IP形象，通過(guò)AI生成動(dòng)畫視頻，讓秦瓊、敬德 “親自” 講述自己成為門神的神話故事，以及貼門神、守歲、掛年畫等年俗文化。

這些內(nèi)容以輕松有趣的對(duì)話形式，在10多個(gè)新媒體平臺(tái)傳播，目前已積累數(shù)十萬(wàn)粉絲。

同時(shí)，漢吉福以創(chuàng)新思維打破年畫僅在春節(jié)銷售的局限，開(kāi)發(fā)出立體門神福字貼、門神包包、門神扇等文創(chuàng)產(chǎn)品，并針對(duì)城市住宅單門推出門神福字合一創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品“天官賜福門神貼”。

目前，他們通過(guò)10多個(gè)新媒體個(gè)賬號(hào)，日均發(fā)貨超萬(wàn)單，產(chǎn)品不僅在廣東、山東、河南、陜西等國(guó)內(nèi)市場(chǎng)廣受歡迎，還遠(yuǎn)銷港澳臺(tái)地區(qū)及東南亞諸國(guó)，線下線上累計(jì)銷量突破800多萬(wàn)套。

2025年春節(jié)前夕，憑借 “天官賜福門神貼” 等創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品，在電商平臺(tái)一舉創(chuàng)下3個(gè)月銷售額3000萬(wàn)元的亮眼成績(jī)。

震撼問(wèn)世！耗資近百萬(wàn)巨幅《秦瓊敬德門神》即將驚艷亮相

“非遺傳承不是把手藝藏在博物館里，也不是簡(jiǎn)單復(fù)制‘古董’，而是要讓傳統(tǒng)與當(dāng)代生活對(duì)話。”這是許華波常說(shuō)的一句話。而即將開(kāi)館的漢吉福博物館，正是他踐行這一理念的載體。

走進(jìn)漢吉福博物館，呈現(xiàn)在你眼前的是一幅中國(guó)年畫文化的長(zhǎng)卷。在大院左側(cè)一樓漢吉福年畫展廳里，墻壁上上百組非遺手繪作品會(huì)讓你肅然起敬。

許華波說(shuō)，博物館開(kāi)館時(shí)將展出他剛剛創(chuàng)作完工的“鎮(zhèn)館之寶”——純手繪制作高3.2m、寬2.8m的兩幅巨幅《秦瓊敬德門神》。他還為這兩幅門神配了一幅對(duì)聯(lián)：忠勇仁義金锏守八方財(cái)運(yùn)；正氣浩然鋼鞭護(hù)四季安康。橫批是：秦瓊敬德。

許華波說(shuō)，創(chuàng)作這幅作品，整整耗費(fèi)了他一年時(shí)間，用掉了1.6萬(wàn)張金箔、20公斤朱砂，整個(gè)制作成本近百萬(wàn)元。

秦瓊、敬德是最受中國(guó)民間歡迎的門神。民間傳說(shuō)中，唐太宗李世民因玄武門之變后噩夢(mèng)纏身，秦瓊、敬德主動(dòng)請(qǐng)纓守門，成功驅(qū)散鬼怪。唐太宗為減輕二人辛勞，命畫師繪制他們的畫像貼于宮門，此后民間紛紛效仿，將二人畫像貼于家門以驅(qū)邪保平安。

這一傳說(shuō)后來(lái)通過(guò)《西游記》等文學(xué)作品廣泛傳播，深入人心。

作為唐朝凌煙閣二十四功臣，秦瓊、敬德更以勇猛善戰(zhàn)、忠誠(chéng)不二著稱。他們代表的“忠”“義”品質(zhì)，契合儒家文化價(jià)值觀，而且，隨著時(shí)間的流逝，他們的形象逐漸被固定為秦瓊持锏、敬德持鞭，一左一右威風(fēng)凜凜。

除此之外，還有神荼郁壘、日月門神、鐘馗魏征、關(guān)羽張飛、哼哈二將，以及福祿壽三星、五路財(cái)神、八仙過(guò)海、天官賜福……

這些年畫充滿了喜慶，注重造型的表型，人物生動(dòng)可愛(ài)，富有活力，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

漢吉福年畫博物館的設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)著“活態(tài)傳承”的理念。在“許華波工作室”里，許華波和他的團(tuán)隊(duì)會(huì)定期開(kāi)展創(chuàng)作展示，參觀者可以近距離觀看他們勾線、貼金的過(guò)程。

創(chuàng)意市集與研學(xué)課堂，是博物館連接大眾的橋梁。這里定期舉辦青少年美育課程，邀請(qǐng)“非遺”傳承人授課；市集上則售賣漢吉福的文創(chuàng)產(chǎn)品，從年畫書(shū)簽、筆記本到貼金擺件，每一件產(chǎn)品都融入了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

“博物館不的陳列館，是活的文化空間。” 許華波說(shuō)，他希望通過(guò)這座博物館，讓來(lái)自世界各地的人了解中國(guó)年畫的歷史與文化，讓傳統(tǒng)“非遺”在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力。

從二十年前提著舊編織袋的年輕人，到如今“非遺”傳承的帶頭人，許華波用金箔為筆、匠心為墨，在絲絹上書(shū)寫著中國(guó)年畫的時(shí)代傳奇。

“未來(lái)，我希望漢吉福年畫能夠跨出國(guó)門，走向世界。”許華波說(shuō)。他期待著凡是有華人的地方就有漢吉福年畫博物館。